HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付

初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。「明道」は平成６年寂。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。共箱は、変色汚れやキズが若干。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。【本日限定】茶道具/ 練上陶芸作品⭐︎尾形香三夫⭐︎工芸品。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。香蘭社 花瓶 染錦梅菊牡丹。李朝 面取 小壺 飴釉 卯の浮 花入 鑑賞陶器 朝鮮 高麗 骨董 古美術。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。本物保証❗️】江戸前期～中期 藍柿右衛門　柘榴に双鳥図　14.8cm　 唐草文皿。中国古美術✦青花蔓草花卉紋梅瓶✦文房具・純手描き・細工・置物・陶芸・案頭・花瓶。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。24金マイセングランツゴールドBフォーム紺カップ＆ソーサ＆プレート美品1級品 ホ。【希少】人間国宝 三代 徳田八十吉 (正彦銘)深厚耀彩 線文 壺 T253。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。乾山写田家早梅茶碗 即全造 共箱。初代　涌波蘇嶐造　青瓷芦垣香炉　純銀火屋　（諏訪蘇山）。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。遠州鬼瓦　鬼板師名倉秀三　鬼面瓦　34cm。Ｓ６　水指　『中村翠嵐造』『浅黄交趾』『間取松竹梅文』　共箱　茶道具。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。ミ*子様 【東山堂】和道一文字【模造刀】。鈴木五郎作　黄瀬戸平向五客　共箱あり。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。2615 中国骨董　乾隆年製銘　粉彩 桃の図 花入　時代物。【茶道具】橋本陶正山作　薩摩結文香合。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。段泥 急須 唐物 光緒年製 茶道具單孔。人間国宝　十三代　酒井田柿右衛門　「太白菊童子　彫」。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。孤高の陶芸家 松本佩山作 有田焼 年木庵窯 錦花鳥画　大皿 約 31.5cm。人間国宝 田村耕一 緑釉壺 益子焼 壺 共箱 未使用品。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。イタリア BITOSSI コレクション　ミッドセンチュリーデザイン。中国古美術・珍蔵七宝彩と粉彩・赤釉と描金磁器の碗・純手描き・箱付・置物・観賞皿。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。備前焼 観音菩薩立像 仏像 置物 細工物 仏教 観音様 在銘 作家作品 塑像。中国　新渡　青花山水文など　手付煎茶器　小猪口　三種十客　時代箱付　G　2989。