HOT ! 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点 配送員設置 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真

配送員設置 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真。骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点。骨董品】九谷焼 徳利 3ヶセット - メルカリ。【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。。アンティークサムズコレクション姉妹店 古舫庵コレクション。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。古伊万里　染付皿　鳳凰　松竹梅　中皿。仁清写唐松おしどり茶碗。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。志野焼、佐藤重造作、抹茶茶碗。古伊万里　ルリ金彩三連鉢。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。♦大樋焼 ？大樋長左衛門 酒器 ぐい呑み 猪口 盃 美術品 工芸品 骨董品。備前焼　藤原史暁作陶　花入れ　未使用。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。瀬戸片口盃　2個　D392。【茶碗　独楽　南蛮七宝】紙箱。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。一輪差し／伊賀焼／雪山造／水月。中国　陳文成作　徳化窯白磁　吉祥龍鳳　置物　箱・証書付　V　5457A。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。紫泥香炉 紫砂壺 茶道具 香道具 装飾品 工芸品 美術品 置物。茶道具　香合4点・棗1点　計5点セット　まとめ売り《こ157》 #江戸小もーん。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。煎茶　茶道具　丹波焼　立杭焼　市野伊作　水指　水差